| 诗词 | 《 东阳夜怪诗（安智高病中自述二首） 》 |
|---|---|
| 作者 | *** （唐朝诗人） |
| 原文 | 拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。 传得南宗心地后，此身应便老双峰。 为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。 自从无力休行道，且作头陀不系身。 |
| 网友提问 | 网友“博涛”同学对诗词《东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）》进行提问： “诗友们，谁能翻译下东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）？说说《东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“澜钰”回答: 你好博涛，我简单谈谈我对《东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《东阳夜怪诗(安智高病中自述二首)》赏析: 这两首诗描写的是唐代高僧安智高因病致老,身体衰弱。“拥褐藏名”和“流沙千里度衰容”描绘的就是安智高逐渐老去而身形憔悴。“传得南宗心地后”中提到“南宗心地”,指南天竺,安智高已经到过了印度,得到了佛教真理。但高龄的缘故,“此身应便老双峰”,经已垂垂老矣。“为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦”,安智高是为了传播佛教经典,才离开印度赴中国。不过“无力休行道,且作头陀不系身”,历尽辛苦,已经体力不支,只能限制在窝篱不得出外。这两首诗以简练婉约的语言,感人地描述了高僧在生命末期的消沉与无奈。对信仰之所在的执著和执着在生命益发衰弱的身躯面前逐渐消磨,却仍无法放下,凸显出人性中复杂的一面。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友澜钰自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比澜钰好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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