| 诗词 | 《 德远叔坐上赋肴核八首牛尾狸 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨万里 （宋朝诗人） |
| 原文 | 琼瑶风骨褐衣裘，野果初红玉露秋。 僧孺唤渠登牓尾，季狸只合隐山头。 |
| 网友提问 | 网友“璐聪”同学对诗词《德远叔坐上赋肴核八首牛尾狸》进行提问： “诗友们，谁能翻译下德远叔坐上赋肴核八首牛尾狸？说说《德远叔坐上赋肴核八首牛尾狸》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彤德”回答: 你好璐聪，我简单谈谈我对《德远叔坐上赋肴核八首牛尾狸》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首短诗生动有趣,诗人以单纯淳朴的口吻,描绘了僧人、狸猫共享天伦之乐的场景。全诗分两段两句,前后对应。 第一句“琼瑶风骨褐衣裘,野果初红玉露秋”,描绘了秋林的景致,丰富饱满的色彩。“琼瑶”一词典雅优美,引出僧人“褐衣裘”的形象,场景突然间浮现;“野果初红”与“玉露秋”交织在一起,极尽秋木的雅致。 第二句“僧孺唤渠登牓尾,季狸只合隐山头”,描绘了僧人与狸猫自然无争的生活情境。“唤渠”表示和谐亲切,“季狸”是指年老的狸猫。此景宜人,栩栩如生。 全诗以俊逸刚健的笔致,凝炼出一幅佛道融和的雅致情景,颇堪玩赏。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彤德自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彤德好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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