| 诗词 | 《 寄文浩百法（间欲拥毳参禅） 》 |
|---|---|
| 作者 | 齐己 （唐朝诗人） |
| 原文 | 当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱， 升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。 闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。 |
| 网友提问 | 网友“苇欣”同学对诗词《寄文浩百法（间欲拥毳参禅）》进行提问： “诗友们，谁能翻译下寄文浩百法（间欲拥毳参禅）？说说《寄文浩百法（间欲拥毳参禅）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“萱琼”回答: 你好苇欣，我简单谈谈我对《寄文浩百法（间欲拥毳参禅）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 齐己《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》赏析: 这首诗通过抒发自己渴望出家修行的心境,对佛法道道之深浅进行了理解。作者称当时六祖在黄梅时,五百弟子中唯有一人悟道开启心眼,而自己想弃去经论书籍、抛开智识念想,前往禅宗参禅。只有抛弃妄念,才能获得真智与觉悟。 诗中“入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。”语意浅显,描绘六祖弟子当中只有一个悟道的情景。 “铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。”用铁牛、石女的寓言比喻,表明只有舍弃智识、妄念,方能悟道领悟禅理本来面目。作者表示自己愿意舍弃书本知识与思辨智慧,出家参禅修道。 最后一句“莫教惆怅却空回。”表达了即使最终无法悟道,也不要让自己再回到尘世,相应的心境。这首诗表现出作者对佛法深刻的理解与体会,通过简练的语言展现自己渴求体悟真谛的心性。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友萱琼自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比萱琼好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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