诗词 | 《 戏用禅观答曾无逸问山谷语 》 |
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作者 | 杨万里 (宋朝诗人) |
原文 | 前说人间无漏仙,後说世上无眼禅。 衲子若全信佛语,生天定在灵运前。 |
网友提问 | 网友“飘愫”同学对诗词《戏用禅观答曾无逸问山谷语》进行提问: “诗友们,谁能翻译下戏用禅观答曾无逸问山谷语?说说《戏用禅观答曾无逸问山谷语》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“悠蓉”回答: 你好飘愫,我简单谈谈我对《戏用禅观答曾无逸问山谷语》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《戏用禅观答曾无逸问山谷语》: “前说人间无漏仙,後说世上无眼禅。” 前面说人间中有能得无漏释迦法身境界者称为“无漏仙”,接着又说世间没有真正以眼见的禅。 “衲子若全信佛语,生天定在灵运前。” 若僧人全信佛所说,即待超脱才能成佛,并非只靠禅定。 杨万里在诗中揭穿僧人过分崇尚禅定而忽略佛法要义,还原佛教真谛。意在提醒僧人们不可极端奉行,要信赖佛陀教化。这支诗读后令人惊喜,观点分明。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友悠蓉自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比悠蓉好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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