| 诗词 | 《 行者了宽等题钱买度牒疏四章 》 |
|---|---|
| 作者 | 李昴英 （宋朝诗人） |
| 原文 | 作佛何曾要裹缠，顶门尚欠世间钱。 舍身者与舍佛者，选佛场中化有缘。 |
| 网友提问 | 网友“罗金”同学对诗词《行者了宽等题钱买度牒疏四章》进行提问： “诗友们，谁能翻译下行者了宽等题钱买度牒疏四章？说说《行者了宽等题钱买度牒疏四章》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“宜颖”回答: 你好罗金，我简单谈谈我对《行者了宽等题钱买度牒疏四章》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《行者了宽等题钱买度牒疏四章》可归于“俗乐禅”体裁。诗中主张一个悟道者“舍身”者,不应该受世俗“裹缠”,为“世间钱”奔波,而应当专心修佛,“选佛场中化有缘”。 “作佛何曾要裹缠”:意为成为佛陀,从未需要为凡俗所困扰。“作”有成就的意思。 “顶门尚欠世间钱”:佛陀的身上并无欠下世间的债务。“顶门”指佛陀的身体。 “舍身者与舍佛者”:不计较自身生命的弃己者,与舍弃执著的佛陀践行者。 “选佛场中化有缘”:选择在佛法场地修行,按因缘继续弘法化缘。 整首诗歌提醒人不要为钱财奔忙,应选择净化心灵,专注修行、开化众生。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友宜颖自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比宜颖好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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