| 诗词 | 《 送证上人住持道场 》 |
|---|---|
| 作者 | 高启 （明朝诗人） |
| 原文 | 緌公昔年住宝坊，龙象蹴踏腾毫芒。 袈裟曾侍玉座旁，万众闤听讲仁王。 弟子如云来四方，朝钟暮鼓鸣高堂。 西归葱岭今几霜，钵传昙师道弥昌。 丛林主教遇圣皇，紫衣朝阙随班行。 上人继吐三叶芳，衲中长系摩尼苍。 人间万念俱已忘，独好游戏谈文章。 我来京师寄禅房，每邀看月开修廊。 手横蝇拂坐绳床，竹间风吹煮茗香。 侍僮触屏睡欲僵，高殿宿鸟惊琅珰。 诗成金磬韵尚扬，清才未必惭支汤。 有时夜剪园韭尝，灯悬西斋雨浪浪。 人生聚散不可常，翩然东游主道场。 道场乃在云水乡，碧澜堂前去路长。 江湖寒缩蛟蜃藏，枫桕正赤橙柑黄。 烟销日出闻渔榔，洲渚宛转山低昂。 萧然瓶锡随经囊，留宿肯恋林中桑。 兵余莫嗟梵宇荒，胜景未逐楼台亡。 寺门无人闭夕阳，芋栗收作山中粮。 好说千偈恢禅纲，麾斥佛祖谁敢当。 我方无用糜太仓，叨逐剑佩趋明光。 醉歌欲觅玄真狂，怀恩未得寻归航。 明朝举首空相望，云飞笠泽天茫茫。 |
| 网友提问 | 网友“筠新”同学对诗词《送证上人住持道场》进行提问： “诗友们，谁能翻译下送证上人住持道场？说说《送证上人住持道场》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“精好”回答: 你好筠新，我简单谈谈我对《送证上人住持道场》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 送证上人住持道场 这首诗描写的是总司公高启送别一位证上(佛教院领导)前往道场(佛寺)担任住持(佛寺主持)的场景。全诗以总司公的口吻诉说。 诗中提到证上人昔年在宝坊寺(北京一佛寺)住持,曾陪宋孝宗看法会,默诵佛经。信徒像云一般前来学习。寺院钟鼓响彻。 现在虽远离京城,但证上人继续传承佛法。证上人去北京看望总司公。而总司公深爱观月赏花,下棋说话。 现在总司公送别证上人前往云水乡(新住持的地方)。市井喧嚣让他壮志凌云,想一掷千金。但他意识到聚散离合是常态,证上人东临(离开)去管理新的道场。 诗中用很多意境优美的图片比喻,充分渲染出证上人与总司公的情感纽带,赞颂证上人的佛学修为与品德高尚。全诗洋溢着对佛学的向往与仰慕之情。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友精好自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比精好好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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