| 诗词 | 《 圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作 》 |
|---|---|
| 作者 | 洪咨夔 （宋朝诗人） |
| 原文 | 蜀在八极间，卦位西南坤。 万里泝天险，三峡为坤门。 巨灵擘太华，飞出黄河源。 余刃落巴山，巉绝雷斧痕。 众崖束长江，水石相吐吞。 轰豗九鳌战，汹涌万马奔。 高低建瓴峻，上下竹节繁。 操舟失毫厘，虀粉千丈浑。 滩名鼎无义，造物疑少恩。 黄牛压其漘，坐睨惊涛翻。 入门两石马，耳缺蹄噭存。 行人纷乞灵，熏燎迷旗旛。 摩挲几丰碑，飒沓篪应埙。 醉翁事已怪，无尽语不根。 黄能羽渊魄，苍牛离堆魂。 逞奇角异说，终莫探厥原。 或指峡名揭，或取山形蹲。 狼头与鹿有，胡不登脉膰。 五行土胜水，似识丁壬婚。 尔牛何来思，此义欠讨论。 黄裳正坤色，为牛亦坤元。 坤维闯其户，职之庙貌尊。 叱咤遁蛟蜃，麾诃走鼍鼋。 駃湍危就夷，怒石厉即温。 神以顺治险，抑以静制喧。 万命脱谽谺，神手司平反。 长年送迎神，性瘠漓酒酸。 归舡诧灵赐，意气殊轩轩。 心安画鹢稳，目送征鸿骞。 哦诗纪行役，霜风灵黄昏。 |
| 网友提问 | 网友“松德”同学对诗词《圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作》进行提问： “诗友们，谁能翻译下圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作？说说《圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“蓉瑶”回答: 你好松德，我简单谈谈我对《圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作》 蜀国位于天地的八极中心,处在西南方对应大地(坤)的位置。千万里奇峻崇山,三峡就像通往大地中心的入口。巨灵在太华山上飞舞,流出黄河的源头。我的武器落在巴山,断绝如雷的刀痕。各种峭壁环绕长江,水石竞相涌出涌入。九头海怪在战斗,万匹马在汹涌奔驰。高山低山建立峻峦,上下有竹节相连绵。划舟失去毫厘差错,就成了千丈的模糊。滩名没有意义,创造宛若少了恩惠。黄牛压在其上,坐着惊涛起伏。门前两尊石马,耳朵断了蹄子足有痕迹。走访遍地乞求灵力,熏香熏烧迷乱旗帜。摩挲几个丰碑,飒沓敲打空回荡。醉翁的事由已变得怪异,无尽的话语缺乏根源力。黄牛有着深沉的魂力,苍牛离开它的堆积灵魂。越说越奇谈异端说法,始终无法探明其原因。或指峡谷取其名,或取山形如其愁眉。狼头和鹿有相对,怎能登上脉搏脉络。五行土能胜水,似乎明白丁壬的婚配。那黄牛何来思索,此义(信教)还缺少讨论。黄裳代表着大地的颜色,黄牛也代表着大地的中心。大地可以闯入其家门,祂在庙中显得尊贵。吼叫着逃进蜥蜴怪物,在豺狼面前起麾号召。怒涌的潭水就在野蛮人面前,怒石立刻就变得温暖。神以顺应险峻的法则,以静制有如喧嚣。万物摆脱了诽谤毁谤,神圣的手在管治着平衡。多年来陪伴送迎神灵,性情变得酸楚酒色浓厚。归船感叹灵光降临,意气变得不同寻常。心安如画中的稳稳鹩鹩,目送征鸟翱翔飞行。噫!诗纪其奉行职责,霜风让黄昏中的灵魂苍凉。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友蓉瑶自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比蓉瑶好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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