| 诗词 | 《 赞华长老真 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思獃。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东合大开。 乐归隐兮百鸟衔花，尸净土兮九莲夺胎。 瞻遗像兮瑶林琼树之葩，挺孙枝兮雕梁画栋之材。 |
| 网友提问 | 网友“码玉”同学对诗词《赞华长老真》进行提问： “诗友们，谁能翻译下赞华长老真？说说《赞华长老真》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“泰凌”回答: 你好码玉，我简单谈谈我对《赞华长老真》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宋朝释绍昙《赞华长老真》赏析: 这首诗为赞颂华长老而作。诗中用“瓜生之鸟”比喻华长老。 “华胄兮天随故家,”华长老出家后即随天然自在。 “清名兮应庵再来。”华长老蒲团从兰,清誉自然流传。 “穷教兮佛陇精华,逃禅兮苏州思獃。”华长老深研佛教奥秘,学道于苏州思獃。 “爱梅兮冰雪襟怀,结茅兮泉石亭台。”华长老喜爱梅花,心怀虚无之志。于泉石亭台中生活。 “搜吟兮西湖巧裁,好客兮东合大开。”华长老爱好吟诗作词,常在西湖寻师拜访,待人宽厚如怀瀉。 “乐归隐兮百鸟衔花,尸净土兮九莲夺胎。”华长老喜欢安静生活,希望死后能投胎于净土。 “瞻遗像兮瑶林琼树之葩,挺孙枝兮雕梁画栋之材。”华长老如瑶林琼树,留下崇高的精神遗产。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友泰凌自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比泰凌好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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