| 诗词 | 《 行住坐卧三十二颂 》 |
|---|---|
| 作者 | 释印肃 （宋朝诗人） |
| 原文 | 主宾交接未开言，便过茶汤应口边。 察理聆音非外物，结他欢喜万千年。 |
| 网友提问 | 网友“远拓”同学对诗词《行住坐卧三十二颂》进行提问： “诗友们，谁能翻译下行住坐卧三十二颂？说说《行住坐卧三十二颂》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“飞瑗”回答: 你好远拓，我简单谈谈我对《行住坐卧三十二颂》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 此诗为宋代僧人释印肃的佛教警句,讲述了修行者的行为和态度。诗句“主宾交接未开言,便过茶汤应口边”,言言谈谈前先过茶以示欢迎之意。“察理聆音非外物,结他欢喜万千年”,主客接触不在乎物体,而在于心灵相融,结成欢喜不减的缘分。诗中描写修行僧以温和好客的态度接待客人,强调心智清净、不为外物而动的精神境界,符合佛教以慈悲为怀的精神。通过平静与喜乐的态度应对一切,乃是修行人行之道路。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友飞瑗自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比飞瑗好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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