| 诗词 | 《 永遇乐 》 |
|---|---|
| 作者 | 无名氏 （宋朝诗人） |
| 原文 | 万法由心，应观法界，一切心造。老子瞿昙，同归去揆，不离心是道。自从识得，坎离交济，炼药粗知昏晓。云腾雨飞，蟾宫兔走，丹阙更无烦恼。气中真液，液中真气，和合不多不少。种出黄芽，炼成赤水，龙虎交围绕。七返九还，工夫到後，还我旧时年少。待三千、功圆行满，恁时是了。 |
| 网友提问 | 网友“诺仕”同学对诗词《永遇乐》进行提问： “诗友们，谁能翻译下永遇乐？说说《永遇乐》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“淋婧”回答: 你好诺仕，我简单谈谈我对《永遇乐》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《永遇乐》一诗中诉说了诗人对道家"以心为物"和"以心凝净"思想的体认,以及修炼中所获得的乐趣。 "万法由心"第一句话便直言"万物起于心",指的是人世间万物变化皆源自人心。诗人将观照自身心灵,体悟由心生万物的真谛。 "老子瞿昙,同归去揆"诗人说他学习老子和瞿昙等人的教诲,同归于一理,体会到"心"与"道"是统一的。 "云腾雨飞,蟾宫兔走,丹阙更无烦恼"诗人通过炼丹修炼"真液真气",心境渐渐开阔明朗,无心无想。 "种出黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕"道术修炼得迹,就像黄芽生长,五行相生,龙虎争势。 "七返九还,工夫到後,还我旧时年少"诗人说自己经过连续的炼丹修练,"功圆行满",便恢复了年轻时的活力无私。 "待三千、功圆行满,恁时是了。"诗人表示只有将功修至顶点,方能得道,但那时却已不必为了"了"字而在意。整首诗通过炼丹过程,寄托了诗人对心存万物、"以心凝净"的体悟。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友淋婧自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比淋婧好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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