| 诗词 | 《 金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数 》 |
|---|---|
| 作者 | 楼钥 （宋朝诗人） |
| 原文 | 行者堂中选僧，众僧堂中选佛。 人道是，我却不。 不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨。 大丈夫，休汩没。 一粒爆起冷灰豆，十分钝以辽天鹘。 赤脚踏透祖师关，神锥击碎精灵窟。 君不见卢能只在碓坊前，解道本来无一物。 |
| 网友提问 | 网友“琳蓝”同学对诗词《金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数》进行提问： “诗友们，谁能翻译下金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数？说说《金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“冠霖”回答: 你好琳蓝，我简单谈谈我对《金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗的主旨在于,诗人劝诫大众要远离佛教的繁文缛节,重视开悟本心,不要执著于外物。诗意指出:僧人们在寺堂之间互相选拔,讨论佛法,但这并非根本之道。诗中以生动的比喻手法来说明。诗人说:“人道是,我却不。不如莫待僧伽梨,便与竖起脊械骨。大丈夫,休汩没。”意思是说,我不去理会僧人之间的选拔,宜当捨弃附会,鼓起勇气。接着用比喻“一粒爆起冷灰豆,十分钝以辽天鹘”,意思是即便是微小之物也能伸展开来,完全自如。再说“赤脚踏透祖师关,神锥击碎精灵窟”。意思是指可以超越宗门的束缚,消除妄想。最后引用卢能僧为例,指出本来无所依恃。也就是说,要回归到本源无造作之境。通过抛开佛教繁文缛节的束缚,归向本心开悟,才是人道。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友冠霖自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比冠霖好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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