| 诗词 | 《 奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首 》 |
|---|---|
| 作者 | 皎然 （唐朝诗人） |
| 原文 | 宿昔祖师教，了空无不可。枯槁未死身，理心寄行坐。 仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。 论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。 若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。 真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。 若作诗中友，君为谢康乐。盘薄西山气，贮在君子衿。 澄澹秋水影，用为字人心。群物如凫鹥，游翱爱清深。 格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。 伊昔柳太守，曾赏汀洲蘋。如何五百年，重见江南春。 公每省往事，咏歌怀昔辰。以兹得高卧，任物化自淳。 还因访禅隐，知有雪山人。 |
| 网友提问 | 网友“赛益”同学对诗词《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首？说说《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“凝淇”回答: 你好赛益，我简单谈谈我对《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 皎然《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》赏析: 这首诗歌足本融合了佛家“空”的观念和道家“无为而治”的思想,意境高远。 诗人以佛家“了空无不可”开篇,自叙已悟真理,心境自如。指使君生病期间,能抛弃尘世俗物,沉静内心,体悟生死自由之理。 继而运用格律严谨的汉赋形式,赞美使君具有“仁公施春令”的高明政事,大公无私,利益万民。也同意他“论入空王室”、“明月开心胸”,具有高超的修为与人格。 再以大自然的景象与使君的品格做对应,形象地表达使君虽身染疾病,其“高情”与“高卧”之态度依旧。 最后以“还因访禅隐,知有雪山人”,暗示使君性情不染尘埃,似“雪山人”般清高,诗人只是怀念他的禅韵而已。 整篇诗句以探讨修行心态为主,没有不必要的奉承,体现诗人淡泊世外之风。字里行间像成串的华丽佛珠,让人忆起佛门高僧经年的苦修。 使君生病期间能有此境界,令人欣慰。诗人以用词瑰丽、气象淳朴的手笔,将高雅情怀很好地传达了出去。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友凝淇自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比凝淇好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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