| 诗词 | 《 偈颂一百三十六首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释惟一 （宋朝诗人） |
| 原文 | 仲春渐暖，是处花开。 夭桃烘日晕生脸，红杏吟风笑满腮。 是今弥勒，是古如来， 一一分身不用猜。有人一见便见， 敢保老兄未彻。即色即声求不可， 离声离色觅犹乖。 |
| 网友提问 | 网友“亿丰”同学对诗词《偈颂一百三十六首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下偈颂一百三十六首？说说《偈颂一百三十六首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“明顺”回答: 你好亿丰，我简单谈谈我对《偈颂一百三十六首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《偈颂一百三十六首》"仲春渐暖,是处花开。夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。是今弥勒,是古如来,一一分身不用猜。有人一见便见,敢保老兄未彻。即色即声求不可,离声离色觅犹乖。"的翻译与赏析: 这首诗描写的是春天来临,花朵盛开的景象。“夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮”等句比喻春季的景色。 而“是今弥勒,是古如来,一一分身不用猜。有人一见便见,敢保老兄未彻”等句则隐喻佛法的真谛。意指佛祖化身为众生,但若真正明悟,毋须多猜。见到佛祖的化身,便能辨别。 “即色即声求不可,离声离色觅犹乖”一句,意指色与声这些现象,不能碰触佛性。须舍弃声色离惑,才能探寻真谛。 整首诗以春景为背景,暗喻佛法的真谛常在春生花朵中,只待诚心去觅。简单明了,语言质朴,又有深意,更凸显了佛法与大自然的和谐统一。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友明顺自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比明顺好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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