| 诗词 | 《 水调歌头显性理清庵莹子语录卷六案李道纯 》 |
|---|---|
| 作者 | 李道纯 （元朝诗人） |
| 原文 | 至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。宗女同昌公主唐多令词，南史宋帝时点绛唇唐多令词，皆道纯伪托。 |
| 网友提问 | 网友“盛西”同学对诗词《水调歌头显性理清庵莹子语录卷六案李道纯》进行提问： “诗友们，谁能翻译下水调歌头显性理清庵莹子语录卷六案李道纯？说说《水调歌头显性理清庵莹子语录卷六案李道纯》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“立创”回答: 你好盛西，我简单谈谈我对《水调歌头显性理清庵莹子语录卷六案李道纯》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《水调歌头显性理清庵莹子语录卷六案李道纯》译文 至道无言说,道的精神超然,神功妙莫量。 本来我原来就具足,多学无碍,少学无妨。 不在于多闻广学,只要潜自有感,细心参详。 道的真谛,总归归于中道之意,不离仁圣。 圆满地笑,光明灿烂,显然明白。 无有欠缺,通身不似任何像象,达到真常。 现在稍微领悟,便与弥勒佛同等,其实已可以肩负大任。 开启头顶的三眼,遍及大地尚无法藏匿。 宋帝生母昌国公主唐代令词,南史处唐代令词,全都是李道纯假托。 赏析:诗中描述了至道虽然无言说,但通过自身的修行与体悟,可以无师自通地领悟到至道的本质。诗中通过"圆陀陀,光烁烁"等喻明"道"的解析是明白无碍的,并且揭示"宋帝生母唐时令词"都是假托之作。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友立创自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比立创好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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