诗词 | 《 和陶杂诗十一首 》 |
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作者 | 苏轼 (宋朝诗人) |
原文 | 申、韩本自圣,陋古不复稽。 巨君纵独欲,借经作岩崖。 遂令青衿子,珠璧人人怀。 凿齿井蛙耳,信谓天可弥。 大道久分裂,破碎日愈离。 我如终不言,谁悟角与羁。 吾琴岂得已,昭氏有成亏 |
网友提问 | 网友“秀姿”同学对诗词《和陶杂诗十一首》进行提问: “诗友们,谁能翻译下和陶杂诗十一首?说说《和陶杂诗十一首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“亦露”回答: 你好秀姿,我简单谈谈我对《和陶杂诗十一首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《和陶杂诗十一首》第三首: 申、韩本自圣,陋古不复稽。 申、韩本来就是圣人,不再去治理旧时迂腐。 巨君纵独欲,借经作岩崖。 执政的重要人物只想独断专行,曲解经典成了峭壁险阻。 遂令青衿子,珠璧人人怀。 于是让大家穿上青衫戴上璧珠。 凿齿井蛙耳,信谓天可弥。 对比井底蛙的嘴巴,盲目自信可以触及天际。 大道久分裂,破碎日愈离。 大道久已分裂,破裂日渐严重。 我如终不言,谁悟角与羁。 我如不言,谁能明白被控制束缚的馈愿。 吾琴岂得已,昭氏有成亏。 我心中琴声难以发泄,昭氏(古代国家),使得身败名裂。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友亦露自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比亦露好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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