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诗词次韵无极以道寄金山寺佛监五绝四
作者 晁补之宋朝诗人
原文 无极世缘如嚼蜡,人言当住夜摩天。
此郎久学无生忍,此事吾知否不然。
网友提问 网友“良欧”同学对诗词《次韵无极以道寄金山寺佛监五绝四》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下次韵无极以道寄金山寺佛监五绝四?说说《次韵无极以道寄金山寺佛监五绝四》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“筠晓”回答:
你好良欧,我简单谈谈我对《次韵无极以道寄金山寺佛监五绝四》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《次韵无极以道寄金山寺佛监五绝四》赏析:
这首五言绝句诗力求用道家宗旨语言,阐释智慧,对人世间万事万物的因缘短暂性和易变性作出深刻的饰述。
“无极世缘如嚼蜡”:比喻人世间现象与万物的因缘关系就像吃蜡,一蜡到嘴里就融化一空,暗喻世间万事形形色色的变幻无常。
“人言当住夜摩天”:人间言语,似乎是贴近而执着的,但是最终也是徒劳,总会像炉灰散去天空中。
“此郎久学无生忍”:这位修道者久久的学习,都没有得到心生智慧与智慧胜住的遗产。
“此事吾知否不然”:对于对象,自己的知识和体悟又何用。道理并非如此。
总的来说,这篇诗充分借用了儒释道三家的思想,通过修道者的口吻,洞察世情,启迪真理。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友筠晓自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比筠晓好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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