| 诗词 | 《 偈颂一百零四首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 三界炎炎如火聚，搅扰劳生困蒸煮。 邪见稠林蔽祖庭，孰为临济阴凉树。 拄杖子，回避无门， 全身荷负特立独行，危分险布。 扫除枝不留踪，普覆大地人， 彻骨清凉去。虽然如是， 赵婆酤醋。 |
| 网友提问 | 网友“勤极”同学对诗词《偈颂一百零四首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下偈颂一百零四首？说说《偈颂一百零四首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“胜圆”回答: 你好勤极，我简单谈谈我对《偈颂一百零四首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释绍昙和尚《偈颂一百零四首》中第一百零四首中有云: 三界炎炎如火聚,搅扰劳生困蒸煮。邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。 拄杖子,回避无门,全身荷负特立独行,危分险布。 扫除枝不留踪,普覆大地人,彻骨清凉去。 虽然如是,赵婆酤醋。 该诗讲述了陷执著世间三界中的人,如同困在熊熊烈火中的生物,挣扎劳苦。邪见且多,遮蔽真理。清静好似临济和尚那般,启悟自性,持杖独行,不留任何痕迹;大慈广度普渡众生,达到澄净清凉之境。 然而,最终却仍有醋意难平。因为执著的心不易除尽。 可见释氏以此偈颂,唤醒人心,切切期盼众生觉悟本性,达到超脱尘世之境。却并非说人能完全摆脱执著与挂念。唯有不断修行,方能无恶不作,离欲乐而悦道。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友胜圆自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比胜圆好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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