《汉语大词典》：八神　　拼音：bā shén

(1).八蜡所祭之神。《礼记·郊特牲》“天子大蜡八” 唐 陆德明 释文：“蜡祭有八神。”详“ 八蜡 ”。
(2).旧谓主宰宇庙之八神。《史记·封禅书》：“八神，一曰 天主 ，祠 天齐 。 天齐 渊水，居 临菑 南郊山下者。二曰 地主 ，祠 泰山 梁父 。盖天好阴，祠之必于高山之下，小山之上，命曰‘畤’；地贵阳，祭之必于泽中圜丘云。三曰 兵主 ，祠 蚩尤 。 蚩尤 在 东平 陆监乡 ， 齐 之西境也。四曰 阴主 ，祠 三山 。五曰 阳主 ，祠 之罘 。六曰 月主 ，祠之 莱山 。皆在 齐 北，并 勃海 。七曰 日主 ，祠 成山 。 成山 斗入海，最居 齐 东北隅，以迎日出云。八曰 四时主 ，祠 琅邪 。 琅邪 在 齐 东方，盖岁之所始。” 清 吴伟业 《八风诗·东北风》：“万乘雨休封禅树，八神波断 羡门 山。” 清 顾炎武 《〈劳山图志〉序》：“于是八神之祠遍于海上，万乘之驾常在 东莱 。”
(3).八方之神。《汉书·武帝纪》：“用事八神。” 颜师古 注引 文颖 曰：“一曰八方之神。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“八神奔而警跸兮，振殷辚而军装。”《宋史·乐志七》：“五辂鸣銮，六神警跸。” 清 黄遵宪 《丘仲阏过访有诗八用前韵和之》：“闻道八神齐警跸，人间早既唱堂堂。”
(4).相传 帝喾 妃所生之八子。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“妃（ 帝喾 妃）尝梦吞日，则生一子，凡经八梦，则生八子。世谓‘八神’，亦为‘八翌’，翌明也，亦谓‘八英’，亦谓‘八力’，言其神力英明，翌成万象，亿兆流其神睿焉。”

《汉语大词典》：八蜡　　拼音：bā là

周 代每年农事完毕，于建亥之月(十二月)举行的祭祀名称。《礼记·郊特牲》：“八蜡以记四方，四方不成，八蜡不通，以谨民财也。” 郑玄 注：“四方，四方有祭也。其方谷不熟，则不通于蜡焉，使民谨于用财。蜡有八者：先啬一也，司啬二也，农三也，邮表畷四也，猫虎五也，坊六也，水庸七也，昆虫八也。” 孔颖达 疏：“言蜡祭八神，因以明记四方之国，记其有丰稔有凶荒之异也。”按，八蜡之神诸家解说不一。 三国 魏 王肃 分猫虎为二，而去昆虫； 宋 陈祥道 则去昆虫而增百种； 吕大临 则去先啬、昆虫而增百种，又分猫虎为二。见 钱大昕 《潜研堂集·答问五》。

（2）神的意思：shén①〈名词〉神灵。《愚公移山》：“操蛇之神闻之。”【又】人死后变成的“精灵”。《国殇》：“身既死兮神以灵。”②〈名词〉精神。《庖丁解牛》：“臣以神遇而不以目视。”③〈名词〉神采；动人的表情。《林黛玉进贾府》...