| 诗句 | “坏臂蔓草缠” 来自诗词：《 赋闻角 》 |
|---|---|
| 作者 | 黄庶 （宋朝诗人） |
| 原文 | 树老枝半死，碑断壁底眠。 古屋颜色改，有佛独岿然。 苍首上雨足，坏臂蔓草缠。 野老每再拜，往往报丰年。 孔祠照四方，制度雘妍。 朝夕过其下，孰肯为恭虔。 土木兹仅分，吾民信益坚。 佛法入人心，谁与斸其根。 苍苍不可问，用意或者偏。 木蠹罪岂大，付与啄木权。 胡不啄佛徒，使蠹民之天。 |
| 网友提问 | 网友“文薇”同学对诗词《赋闻角》的“坏臂蔓草缠”进行提问： “诗友们，谁能翻译下坏臂蔓草缠？或说说《赋闻角》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“萌登”回答: 你好文薇，看到您对“坏臂蔓草缠”进行提问，我简单谈谈我对《赋闻角》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《赋闻角》赏析: 此诗用来描绘一座古庙的荒废景象。诗中写“树老枝半死,碑断壁底眠”,可见庙里古树枯榕,石碑倾倒。“古屋颜色改,有佛独岿然”,佛殿仍然屹立,只是风霜蚀色已改。“苍首上雨足,坏臂蔓草缠”,庙内的文物也被浸泡朽坏。然后描写古庙虽荒废但“孔祠照四方”,佛教法度仍在人心。但后来写“土木兹仅分”,意思是佛教与世俗已经分道扬镳。诗中对破坏佛像表示不赞同,写“胡不啄佛徒”,愿鸟儿啄啄佛徒而不毁佛像。整体来看,诗人表示佛教法理虽得到人们内心接纳,但佛寺已开始荒废,希望不要破坏佛教的根基。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友萌登自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比萌登好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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