| 诗词 | 《 偈颂二百零五首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 玉壶著脚四围宽，妙处其中转侧看。 顾鉴功忘鼻孔直，津流识尽髑髅乾。 夜横河汉白，霜洗斗牛寒。 休去歇去，绝言绝虑。 廓无所依，妙无所住。 转历历之机，运绵绵之步。 神游方外灵台，道契环中虚处。 藏身白云云外家，著脚青山山下路。 宛转穷通，旁参回互。 十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。 肯触气於死蛇，要捋须於猛虎。 却借其功，不谋而遇。 枯木龙吟而起云，南山豹变＊披雾。 律入春筒，影流晓户。 百亿仪分，三千体露。 大经掇出於微尘，古佛相交於露柱。 历代诸祖只个生涯，一切众生同时来度。 大用石火迟，全机电光遽。 哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。 洞出佛对三斤麻，赵州衫重七斤布。 道火不我烧唇，道水不我濡袴。 无是无非，何规何矩。 柱杖子里许将来，钵袋子那时分付。 |
| 网友提问 | 网友“玉和”同学对诗词《偈颂二百零五首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下偈颂二百零五首？说说《偈颂二百零五首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“雪易”回答: 你好玉和，我简单谈谈我对《偈颂二百零五首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释正觉《偈颂二百零五首》赏析: 这是一首描述佛陀境界和心性过程的诗歌。用比喻的语言描绘了佛的行动和思考方式。 诸如:“玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。”描写了佛以宽广慈悲之心观察世间万物,功业和境界消除自我身份。 “夜横河汉白,霜洗斗牛寒。休去歇去,绝言绝虑。”表达了佛的心境空明没有执念,放下烦恼。 “藏身白云云外家,著脚青山山下路。宛转穷通,旁参回互。”佛常住云居山下,困顿周流,体验万物。 “哆哆和和也问若剪答如裁,轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。”佛回应世间声音如此,教导众生如裁影丝般精准。 总的来说,通过比喻的语言和画面,诗中描绘了佛以淡漠超脱之心,用慈悲回应世间,指引众生涅槃的境界和智慧。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友雪易自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比雪易好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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