| 诗句 | “道装宜用葛为巾” 来自诗词：《 赠养素先生 》 |
|---|---|
| 作者 | 庞昌 （宋朝诗人） |
| 原文 | 圣泽浓云隐逸身，道装宜用葛为巾。 祝融峰下醉明月，绿水源头钓紫鳞。 曾见海桃三结子，不知仙豆几回春。 他年我若功成去，愿作云桥跪履人。 |
| 网友提问 | 网友“致远”同学对诗词《赠养素先生》的“道装宜用葛为巾”进行提问： “诗友们，谁能翻译下道装宜用葛为巾？或说说《赠养素先生》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“派领”回答: 你好致远，看到您对“道装宜用葛为巾”进行提问，我简单谈谈我对《赠养素先生》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《赠养素先生》赏析: 这是宋代词人庞炅赠给友人养素的词。全首词充满了隐逸之叹,渴望投入仙山仙境。 "圣泽浓云隐逸身,"第一句讲述养素先生隐于云雾之中的隐逸身影。圣泽浓云指的是仙山圣淳的浓云蒸腾。 "道装宜用葛为巾,"第二句表明自己追随道家修行,提簪葛巾。 "祝融峰下醉明月,"第三句描述了祝融峰之下卧观明月的清幽景象,是仙人垂钓的胜境。 "绿水源头钓紫鳞。"绿水指代祝融之水,源头即是仙山胜景,垂钓紫鳞也是仙人的乐趣所在。 "曾见海桃三结子,"第五句描述中仙果海桃,暗指自己法力不足未达仙境。 "不知仙豆几回春。"仙豆能令人年轻,暗喻自己还未成仙。 "他年我若功成去,"第七句表示自己若是功成名就,愿到养素先生的隐逸之所。 "愿作云桥跪履人。"作云桥之人指仙人,表示愿意跪讨仙法。全首词情致十足,流露出强烈的对隐逸避世之情和想要达到仙界之愿。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友派领自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比派领好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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