| 诗句 | “山君河伯备洒扫” 来自诗词：《 次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图 》 |
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| 作者 | 蒲庵禅师 （明朝诗人） |
| 原文 | 僧伽神变妙莫穷，去住隐显如旋风。 能令大海作平陆，超然独脱阎浮中。 山君河伯备洒扫，锡飞杯渡云行空。 安禅不避魔鬼窟，受斋直入龙王宫。 文犀赤豹时作伍，玄猿白鹿日与同。 腾光嘘气闪奔电，天鼓震曜惊雷公。 世人虽呵小乘法，谁独高举随云龙。 我昔衡山问方广，石桥每见驮经童。 天姝散花跪双膝，金盘笑捧明珠红。 开图恍忽睹颜色，山海遥隔精灵通。 那知画者有深意，丹青巧夺造化工。 君不闻幻游天地同旅泊，我身安得驾鹤从西东。 |
| 网友提问 | 网友“梦宾”同学对诗词《次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图》的“山君河伯备洒扫”进行提问： “诗友们，谁能翻译下山君河伯备洒扫？或说说《次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“青娜”回答: 你好梦宾，看到您对“山君河伯备洒扫”进行提问，我简单谈谈我对《次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗作者为蒲庵禅师,描写的是佛教罗汉超越凡尘变化自如的能力。 诗中描写佛教僧人不但能在海上行走如履平地,还能在空中翱翔,能进入山神、河神和龙王等神灵的世界,以轻快的心神享受禅定。作者说,虽然世人只看重小乘佛教法门,但他也曾在衡山见过将大乘佛经背诵如流的少年僧人。同时,诗中曾提到一幅描绘罗汉画像的画作,作者深深被画中罗汉精神的气魄所折服,但也认为画中的罗汉能因其修行而在天地间畅游,这是画家使用高超画技所创造出的效果。作者表示,他只能藉着想象所及,无法亲身体验像游监鹤一般驰骋天下的感受。 整体来说,这首诗通过赞叹佛教罗汉的超凡能力与行动,来展现佛教法门的神奇与深邃。但作者同时意识到,自己实力相较于罗汉仍有距离。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友青娜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比青娜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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