诗句 | “有门言言” 来自诗词:《 徐氏建华亭学诗 》 |
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作者 | 袁凯 (明朝诗人) |
原文 | 渠渠新学,徐卿始作。 伊谁克完,季子仲宽。 维此新学,始亦甚隘。 爰斤爰构,以就于大。 其大维何,有门言言。 有堂轩轩,有庑骞鞬。 有阶平平,高墉连连。 凿池溅溅,树木芊芊。 凡民之俊,其来如云。 小心鞠躬,不軿以勤。 维昔玄圣,训言斯明。 百工居肆,匪肆不成。 嗟嗟尔俊,亦既知止。 岂徒诵言,厥有微旨。 其旨维何,曰仁与义。 明明仁义,不远甚迩。 尔求其方,先我孝悌。 维此孝悌,为仁之始。 始于家邦,终于四海。 昔为棫朴,今则楩槠。 昔为碔砆,今焉璠玙。 是蓄是储,邦家之需。 嗟嗟尔俊,克就兹美。 谁其始之,徐氏父子。 徐氏父子,可谓曰贤。 我歌我诗,刻于学宫。 以告后人,以永其传。 |
网友提问 | 网友“特福”同学对诗词《徐氏建华亭学诗》的“有门言言”进行提问: “诗友们,谁能翻译下有门言言?或说说《徐氏建华亭学诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“金相”回答: 你好特福,看到您对“有门言言”进行提问,我简单谈谈我对《徐氏建华亭学诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《徐氏建华亭学诗》译文 新学习集英奠基,徐卫先生始创立。谁能使之完善圆满,季子重宽慧者尚可。虽然这新学还颇为狭隘,但要慢慢精益求精,加以扩展,使之达于大成。 大成的境界在于什么?在于有广博的学识。有宽敞的堂堂和轩轩,有幽雅的蘑菇鞬步。有阶梯接连连延,围墙挨挨挨著。有凿砌裙裙的池塘,树木繁茂葱葱。 贤智之士们纷至沓来,谦恭地向您禀告,不厌其烦地来求教。昔日深奥的玄圣,教导的确是明确的。百工都因此而习术,不习则不能成就。 呀呀,诸位贤智之士,应当知道止於适可而已。只是念诵言论,其中才略有微妙之处。这微妙之处在何处?在于仁义。 一旦仁义之道彰明见贯,那就不是遥远的事了。你们要求之法还在于先,我儿女的孝感悌亲。 儒家认为孝悌之道,就是仁义之始。它始于家庭和国家,终于四海之间。 古时只是笔札篆刻,今已是碑砌琏琅。古时只积聚稻谷,今则储蓄玉石。储蓄和积聚,国家家庭所需用。 呀呀,诸位贤人,著力建立这美好局面。最先开创者是谁?正是徐氏父子。 徐氏父子可以说是贤人。我歌咏我赋诗,刻于学宫之上,以告后世子孙,为永久流传。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友金相自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比金相好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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