| 诗句 | “此假合形骸皆不悟” 来自诗词：《 二郎神 》 |
|---|---|
| 作者 | 王哲 （元朝诗人） |
| 原文 | 观尘境尽。总把浮名修整。此假合形骸皆不悟，犹然待、巧妆驰骋。百岁韶华能有几，到七十、难逃逝景。＊里面真真，罪业愈重，无由祛屏。如省。当初一点，莹清明炳。速认他、从来呼甚麽，元是圆成光影。又唤金丹仍粒粒，好做主、重令永永。愿凡世、人人个个，回头浇淳休逞。 |
| 网友提问 | 网友“名元”同学对诗词《二郎神》的“此假合形骸皆不悟”进行提问： “诗友们，谁能翻译下此假合形骸皆不悟？或说说《二郎神》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“弘懿”回答: 你好名元，看到您对“此假合形骸皆不悟”进行提问，我简单谈谈我对《二郎神》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 二郎神赋述 观尘境尽。总把浮名修整。此假合形骸皆不悟,犹然待、巧妆驰骋。 这里说观察世间乱象已全部看尽,要弃去虚名而整顿心性,身躯与皮囊都不是真实所在,却仍在化妆打扮把戏弄下去。 百岁韶华能有几,到七十、难逃逝景。 人世间相得意如何,到七十仍离不开生老病死。 里面真真,罪业愈重,无由祛屏。 内心的真理愈来愈淡忘,业障也愈加堆积无法抛弃。 如省。当初一点,莹清明炳。 仔细回想,一开始内心还是清明明亮。 速认他、从来呼甚麽,元是圆成光影。 快点认清,无论叫它什么,原本就是圆满的光与影。 又唤金丹仍粒粒,好做主、重令永永。 还叫做金丹,依然是粒粒,好好珍惜,再次坚定下来,永不改变。 愿凡世、人人个个,回头浇淳休逞。 希望人间众生,个个能回转本心,浇灌内在,停止妄举。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友弘懿自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比弘懿好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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