诗句 | “早知屠羊肆” 来自诗词:《 子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽 》 |
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作者 | 孙应时 (宋朝诗人) |
原文 | 哲人重出处,外物非所荣。 凤包不吸粟,鸿冥安可矰。 早知屠羊肆,无所用三牲。 傥来变傥去,不平何足鸣。 |
网友提问 | 网友“如纯”同学对诗词《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》的“早知屠羊肆”进行提问: “诗友们,谁能翻译下早知屠羊肆?或说说《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“可含”回答: 你好如纯,看到您对“早知屠羊肆”进行提问,我简单谈谈我对《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 孙应时先生: 《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章》译文: 这段诗歌精神深刻,气度不凡。“哲人重出处,外物非所荣。”开篇首先描绘哲人隐居归来,不再为尘世所动,外界喧嚣非其所缅怀。 “凤包不吸粟,鸿冥安可矰。”继而借鸟语比喻,提醒人们不要为穷奢极侈而自残。松下死,意指应当做个朴素自在的明君。 “早知屠羊肆,无所用三牲。”比喻殚精竭虑强求名利之弊,不自量力误事误人则无济于事。 “傥来变傥去,不平何足鸣。”又以鸟鸣相喻,即使处境变迁常态,内心安魂乐处便不该再为世间喧哗所扰。 整首诗用典雅的语言和精炼的意境,生动互喻,以鸟语诗意幽深,将六朝隐逸出世高僧内禅颇有余味的情怀完美表现出来。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友可含自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比可含好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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