诗句 | “长于炫其文” 来自诗词:《 诗史吟 》 |
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作者 | 邵雍 (宋朝诗人) |
原文 | 史笔善记事,长于炫其文。 文胜则实丧,徒僧口云云。 诗史善记事,长于造其真。 真胜则华去,非如目纷纷。 天下非一事,天下非一人。 天下非一物,天正非一身。 皇王帝伯时,其人长如存。 百千万亿年,其事长如新。 可以辩庶政,可以齐黎民。 可以述祖考,可以训子孙。 可以尊万乘,可以严三军。 可以进讽谏,可以扬功勋。 可以移风俗,可以厚人伦。 可以美教化,可以和疏亲。 可以正夫妇,可以明君臣。 可以赞天地,可以感鬼神。 规人何切切,诲人何谆谆。 送人何恋恋,赠人何勤勤。 无岁无嘉节,无月无嘉辰。 无时无嘉景,无日无嘉宾。 樽中有美禄,坐上无妖氛。 胸中有美物,心上无埃尘。 忍不用大笔,书安如车轮。 三千有余首,布为天下春。 |
网友提问 | 网友“梓雪”同学对诗词《诗史吟》的“长于炫其文”进行提问: “诗友们,谁能翻译下长于炫其文?或说说《诗史吟》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“锘妍”回答: 你好梓雪,看到您对“长于炫其文”进行提问,我简单谈谈我对《诗史吟》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《诗史吟》赏析: 这是宋代邵雍的一首褒扬史书的诗。 诗中说明“史笔善记事,长于炫其文”的史书,虽然文字华美,但“文胜则实丧,徒僧口云云”,没有记录实事。 而优秀的“诗史善记事,长于造其真”,能“造其真”,“真胜则华去,非如目纷纷。” 说明好的史书不仅要记载历史事实,"更要观照历史真相",让“天下非一事,天下非一人。天下非一物,天正非一身。”能充分展现历史中的各种复杂因素。 史书应该能“可以述祖考,可以训子孙”,“可以略庶政,可以齐黎民”,对后人具有启发和劝诫意义。 邵雍自己的诗,唯恐笔墨不足表达他对优秀史书的热爱,“忍不用大笔,书安如车轮。三千有余首,布为天下春。” 整首诗用来描写他对能做到“真”、能推动社会进步的史书的崇高期盼。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友锘妍自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比锘妍好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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