诗句 | “起灭因众缘” 来自诗词:《 礼武台坐化僧 》 |
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作者 | 陈师道 (宋朝诗人) |
原文 | 至人本无心,起灭因众缘。 化尽悲愿在,留形此台颠。 闻名与致敬,获福皆无前。 千年一钵水,宿疾几人痊。 骁雄兖州军,马步余数千。 一呼可摧山,四合如垂天。 老幼十八村,顷刻理无全。 哀鸣寄香火,毁塔投其塼。 盛怒忽惊奔,如有所见然。 等观同一子,岂特此所怜。 我来已再见,童稚亦虔虔。 发火触暗室,青灯已娟妍。 始读壁间碑,妙力隐不传。 颇恨语未工,安得笔如椽。 归路云月黑,涛波隔长川。 溪翁停舟待,相唤声相连。 解缆风泊岸,中流水入船。 欹侧脚不停,竟脱蛟鱼涎。 兴坏如有待,适当使君贤。 定能选妙士,拂尘起熏烟。 昔承灵山嘱,早契少林禅。 丐我一片石,并刻维摩篇。 |
网友提问 | 网友“洋能”同学对诗词《礼武台坐化僧》的“起灭因众缘”进行提问: “诗友们,谁能翻译下起灭因众缘?或说说《礼武台坐化僧》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“皓玉”回答: 你好洋能,看到您对“起灭因众缘”进行提问,我简单谈谈我对《礼武台坐化僧》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《礼武台坐化僧》赏析: 这首宋代陈师道的诗歌描写的是一位坐化僧的修道过程和境界。 歌中描述,至人源于无心,生灭源于众缘。修行尽悲愿,化作礼武台这座石塔。 人们闻名而来,昭示佛道悟道能获得福报。僧人以一钵水,治愈千年之久的疾病。 他一声呼号,便能摧山震天。用他灵性的力量,解救十八个村落的老幼。 他虽然达道成佛,但对小孩子同样温柔又体恤。即便只看到墙上的墨迹,也能应用到其法力。 诗中表达出对于坐化僧的敬仰,但又为自己未能及其境界而惋惜。 最后一幕,诗人获得人物启发,决心选拔志同道合的弟子,弘法布道,把佛法传播开去。 这表达出诗人坚定的佛道理想和菩提之志,希望如此执着必能实现。全诗气势恢宏,洞彻佛心。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友皓玉自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比皓玉好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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