| 诗句 | “黄帝与焦螟” 来自诗词：《 真人 》 |
|---|---|
| 作者 | 王安石 （宋朝诗人） |
| 原文 | 予常值真人，能藏毒而宁。 能纳秽若净，能易膻使馨。 能解身赫赫，能逆如冥冥。 日唯汝心撄，而汝耳目荧。 廓然而无营，其孰扰汝灵。 神奇实主汝，厥通莫之令。 嘻予岂不知，黄帝与焦螟。 死心而废形，乃可少闻霆。 顾今亲遘之，於吾独剽聆。 刳心事斯语，自儆以书铭。 |
| 网友提问 | 网友“芳绮”同学对诗词《真人》的“黄帝与焦螟”进行提问： “诗友们，谁能翻译下黄帝与焦螟？或说说《真人》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“瀚影”回答: 你好芳绮，看到您对“黄帝与焦螟”进行提问，我简单谈谈我对《真人》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《真人》一诗歌颂道家修身求仙之爱,语言极富哲理。 “予常值真人”一开头便表示钦慕高人,意思是诗人经常见到真正达到极高境界的高人。 “能藏毒而宁”、“能纳秽若净”、“能易膻使馨”表示高人能够变危为安、变不淨为清净、变坏气味为香气,精神境界可达此等境界。 “能解身赫赫”意即高人能抛弃尘世世俗身份,“能逆如冥冥”能与天地同趋。 “日唯汝心撄而汝耳目荧”高人心境只关心自我修德,眼耳不被尘世纷扰。 “廓然而无营”高人显现出来却没有个性和倾向。 “神奇实主汝,厥通莫之令”高人能施展神奇,与天地沟通。 “死心而废形乃可少闻霆”只有舍弃自我生命、放下身躯,才能听到天地间大自然的声音。 全诗歌颂高人修真求仙之功,劝诫自己学而不厌,切莫为尘世所扰。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友瀚影自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比瀚影好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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