诗句 | “堂阴置石双嵽嵲” 来自诗词:《 杭州修广师法喜堂 》 |
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作者 | 王安石 (宋朝诗人) |
原文 | 浮屠之法与世殊,洗涤万事求空虚。 师心以此不挂物,一堂收身自有余。 堂阴置石双嵽嵲,石脚立竹青扶疏。 一来已觉肝胆豁,况乃宴坐穷朝晡。 忆初救时勇自许,壮大看俗尤崎岖。 丰车肥马载豪杰,少得志愿多忧虞。 始知进退各有理,造次未可分贤愚。 会将筑室返耕钓,相与此处吟山湖。 |
网友提问 | 网友“良东”同学对诗词《杭州修广师法喜堂》的“堂阴置石双嵽嵲”进行提问: “诗友们,谁能翻译下堂阴置石双嵽嵲?或说说《杭州修广师法喜堂》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“馨榆”回答: 你好良东,看到您对“堂阴置石双嵽嵲”进行提问,我简单谈谈我对《杭州修广师法喜堂》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《杭州修广师法喜堂》赏析 “浮屠之法”指佛法。作者想说修行佛法就如此洗涤世俗尘垢追求空无。 “师心以此不挂物”师父们的心性,借由佛法修行不执著于尘物。 “一堂收身自有余”这个寺院,使心灵更觉富足。 “堂阴置石双嵽嵲”堂内置石雕狮子两尊。 “石脚立竹青扶疏”石狮脚下立青竹垂榻。 “一来已觉肝胆豁”一进来这里,马上感觉豁然开朗。 “况乃宴坐穷朝晡”更要宴坐直到深夜。 “忆初救时勇自许”回想援救他乡之时的豪气壮志。 “丰车肥马载豪杰”富丽堂皇的车骏马高,载着英雄之人。 “少得志愿多忧虞”却少有志向,常心里忧虑。 “始知进退各有理”始终明白,进退之间各有道理。 “会将筑室返耕钓”将来要在此处筑房从事耕作和钓鱼, “相与此处吟山湖”与诸方仁人一起在此山水中吟诗作对。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友馨榆自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比馨榆好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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