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诗句所动多訾毁” 来自诗词:《 奉和鲁望读阴符经见寄
作者 皮日休唐朝诗人
原文 三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
自禹及文武,天机*然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉余,宸极若孩稚。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
至今千余年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
我欲贼其名,垂之千万祀。
网友提问 网友“识木”同学对诗词《奉和鲁望读阴符经见寄》的“所动多訾毁”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下所动多訾毁?或说说《奉和鲁望读阴符经见寄》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“联汉”回答:
你好识木,看到您对“所动多訾毁”进行提问,我简单谈谈我对《奉和鲁望读阴符经见寄》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《奉和鲁望读阴符经见寄》赏析:
这是皮日休在与鲁望读阴符经后所作,希望鲁望能从中体会启示。
首句记述阴符经共有三百八十言出自伊祁氏,教人通过修行“上以生神仙,次云立仁义”,通过掌握其玄机方可“得之升高天,失之沈厚地”。
诗中从禹舜尧这样的圣贤说起,他们本来只是平民,通过阅读阴符经而得到大权,崛起成为天子。但后来黄帝之后的圣贤却不能正确理解阴符经的玄机,“圣人生,于焉当乱纪”,造成弊端。
皮日休认为虽然自己也无法完全理解“黄帝机”,但他还是要继承传承,“欲贼其名,垂之千万祀”,将阴符经的精神传扬下去,启发后人。
总的来说,这首诗褒扬阴符经培育圣贤,但也反映出后来的圣贤已不能真正领悟其妙用,希望鲁望等人能从中有所启迪。
希望能为您提供参考!如果还有任何问题,欢迎随时追问。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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