诗句 | “既自与物同” 来自诗词:《 杨主簿日本扇 》 |
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作者 | 苏辙 (宋朝诗人) |
原文 | 扇従日本来,风非日本风。 风非扇中出,问风本何従。 风亦不自知,当复问太空。 空若是风穴,既自与物同。 同物岂空性,是物非风宗。 但执日本扇,风来自无穷。 |
网友提问 | 网友“生迈”同学对诗词《杨主簿日本扇》的“既自与物同”进行提问: “诗友们,谁能翻译下既自与物同?或说说《杨主簿日本扇》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“筱淇”回答: 你好生迈,看到您对“既自与物同”进行提问,我简单谈谈我对《杨主簿日本扇》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《杨主簿日本扇》译文: 杨主簿手中的这把扇子来自日本,但却不是日本的风。风并非源自扇子之中,那风是从何而来呢? 即便是风也不知其从何而来,只能继续询问太虚。太空若是风的出口,则自身与万物是同一体。 与万物同一体的太空,岂有空性?!执持的明显是个物,它与风的本质并不相同。 只不过执着这把日本扇而已,风来自无限。 赏析: 这首诗意在诘问风的本源与存在形式,通过思辩风与扇、空间等物的关系,企图追问风的本质。作者通过一物一物之间微妙的关系,淡然诉说人们对非我之物的执著和终究无解的追问,从层层远离风的本源,表达出自然与人的相对与相隔之感。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友筱淇自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比筱淇好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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