诗句 | “寿翁以金书玉录长生符” 来自诗词:《 赠河间隐者苑君年八十有一 》 |
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作者 | 家铉翁 (宋朝诗人) |
原文 | 海上有三山,瀛洲居其一。 何年飞来神州赤县东,其上至今犹有神仙宅。 庞眉皓前方瞳翁,乔松羡门乃其匹。 深衣大带儒中仙,不读黄庭读周易。 乾元用九独探数之原,九九妙契乾策八十一。 万事万物从此始,衍之又衍至于千百亿。 寿翁以金书玉录长生符,不若寿翁以邵子先天周子一太极。 梅边生意浩无穷,坐阅人间蟠桃几回实。 |
网友提问 | 网友“营湖”同学对诗词《赠河间隐者苑君年八十有一》的“寿翁以金书玉录长生符”进行提问: “诗友们,谁能翻译下寿翁以金书玉录长生符?或说说《赠河间隐者苑君年八十有一》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“纳智”回答: 你好营湖,看到您对“寿翁以金书玉录长生符”进行提问,我简单谈谈我对《赠河间隐者苑君年八十有一》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 赠河间隐者苑君年八十有一的译文和赏析: 这是宋朝政治家、思想家家铉翁赠给隐居河间(指今天山西省文水县)的苑君的诗。诗中描绘了苑君的仙风道骨。 诗中说:“海上有三山,瀛洲居其一。”意思是说有一个名叫瀛洲的神仙仙岛,苑君就住在那里。 “何年飞来神州赤县东”指苑君何时来到人间,住在赤县(今河北保定市)东边。“其上至今犹有神仙宅”表明苑君来人间已久远,留下的住所依然保存着。 将苑君的形象描绘得很高雅:“庞眉皓前方瞳翁,乔松羡门乃其匹。深衣大带儒中仙,不读黄庭读周易。”可以看出苑君不修儒术,而专注学道。 诗中还提到苑君探讨元始原理,使用九九八十一得万法万物的奥妙。“坐阅人间蟠桃几回实”,表示苑乃长生不老之仙,只观人间蟠桃会,并非真的仙果。 总而言之,这首诗让我们感受到苑君的高贵仙风,洞识天地奥妙,却淡泊名利,安居人间。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友纳智自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比纳智好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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