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诗句日月为卫” 来自诗词:《 遗简诗
作者 赵惠宗唐朝诗人
原文 生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,余无所陈。
网友提问 网友“筠新”同学对诗词《遗简诗》的“日月为卫”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下日月为卫?或说说《遗简诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“逸凡”回答:
你好筠新,看到您对“日月为卫”进行提问,我简单谈谈我对《遗简诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

「生我于虚,置我于无。」意思是指作者自己是虚无中而生,处于虚幻的境界中。
「至精为神,元气为躯。」精神是为灵魂,元气则为肉身。
「散阳为明,合阴为符。」阳气散去,阴气聚合,阳明渐浅,阴符暗现。
「形为灰土,神为仙居。」肉体尘世,精神高远。
「众垢将毕,万事永除。」种种尘埃将一一除去。
「吾驾时马,日月为卫。」我骑上飞马,日月为我守护。
「洞耀九霄,上谒天帝。」穿透九重天,上访天帝。
「明明我众,及我门人。」照明我的同伴,和我的门徒。
「伪道养形,真道养神。」方法只能养骨肉,真道能养灵魂。
「懋哉懋哉,余无所陈。」多么可敬又可贵,我无法言语。
总的来说,这首诗描写的是作者想要修炼超脱尘世,抛弃肉身化为灵魂,登上仙境之旅。从层次渐次提升,至穿透天地、上见天帝的境界。并强调真道养神,肉身只是道具,非最重要。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友逸凡自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比逸凡好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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