诗句 | “粤山宽閒野” 来自诗词:《 和金兄 》 |
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作者 | 徐元杰 (宋朝诗人) |
原文 | 大学融智门,至善在所止。 明德与新民,贯通无异理。 万折水必东,千古吾晦翁。 考亭追杏坛,犹存舞雩风。 昔者学易堂,粤山宽閒野。 此道闻而知,笃信无虚假。 尚有刘静春,至理共乐循。 我登二老门,天方寿斯文。 服膺善恐失,适正杜邪曲。 当时片言下,问道不隔宿。 学易堂已空,谁与鞭凡庸。 静春正耆庞,抠衣尽从容。 襟谊子崇笃,远来顾茕独。 作诗念清新,愧我言腐熟。 四海皆弟兄,尚友惟辅仁。 春草正碧色,话别同敷陈。 |
网友提问 | 网友“奥创”同学对诗词《和金兄》的“粤山宽閒野”进行提问: “诗友们,谁能翻译下粤山宽閒野?或说说《和金兄》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“姿晓”回答: 你好奥创,看到您对“粤山宽閒野”进行提问,我简单谈谈我对《和金兄》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 这首《和金兄》很有气韵,寄托了作者对儒学、友谊的思念。徐元杰以贺启钦为“金兄”,表达两人缘深情厚,为人处世的态度和理念相通。 诗中赞美大学之为“融智门”,“至善在所止”。“明德与新民,贯通无异理”,表明了促进文化道德进步的理想。提到“万折水必东”,抒发使命伟大,志向坚定。 再次相逢,两人的感慨之词与叙景之句,充满文人间的亲情和友谊。“二老”代表二程,“学易”代表老庄。两人都“服膺善恐失”,同追求“至理共乐循”,构成友谊的一道精神纽带。 这种深厚情谊“尚友惟辅仁”,是儒家见义勇为、交友择善的美德。竹表含笑意,诗人与金兄以“话别同敷陈”再续好友缘。全篇以忆旧叙景为主,表现了超越尘枯的友谊。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友姿晓自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比姿晓好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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