| 诗句 | “兰因采佩枝先瘁” 来自诗词：《 予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨时 （宋朝诗人） |
| 原文 | 柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。 但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。 兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。 留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。 |
| 网友提问 | 网友“汐媛”同学对诗词《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归》的“兰因采佩枝先瘁”进行提问： “诗友们，谁能翻译下兰因采佩枝先瘁？或说说《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“薇苛”回答: 你好汐媛，看到您对“兰因采佩枝先瘁”进行提问，我简单谈谈我对《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宋朝杨时《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归》赏析: 此诗描写了作者从长沙调官回乡后,再次见到自己家中园林的情景。 “柴桑衰晚爱吾庐,”柴树桑树加深了空寂之感,衰老的树木仿佛还依恋着故居。 “三径归来手自锄。”记挂园林多时,自己径直走回园中,自发的拿起锄头开始打理。 “但得叔卿长饱饭,不妨孝若老谈书。”只要能与故人团聚,有饱满的饭食,便不再挂念京城的官职与名利。 “兰因采佩枝先瘁,竹为凌霜叶自疏。”蔷薇兰花及竹子随着季节变化,还滋生生机勃勃的生命力。 “留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。”作者希望能留在乡间的庙宇中,不再追逐崇高的名节,安度晚年。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友薇苛自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比薇苛好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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