| 诗句 | “梦中无患亦无身” 来自诗词：《 和释戡元日韵（二月十五日） 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑孝胥 （清朝诗人） |
| 原文 | 窗下谈鸡老不晨，梦中无患亦无身。 来游世外逃虚世，真作人间失路人。 秦令肯容李斯客，新朝难逐子云贫。 绕梁一曲凭谁和，应待歌声与暗尘。 |
| 网友提问 | 网友“慧静”同学对诗词《和释戡元日韵（二月十五日）》的“梦中无患亦无身”进行提问： “诗友们，谁能翻译下梦中无患亦无身？或说说《和释戡元日韵（二月十五日）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“俊驰”回答: 你好慧静，看到您对“梦中无患亦无身”进行提问，我简单谈谈我对《和释戡元日韵（二月十五日）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《和》释戡元日韵(二月十五日)》赏析: 该诗以窗外鸡鸣唤醒睡梦中的自我为起点,描写梦中世外之感,充分表现出抽离家庭乃至社会生活境遇的心境。 诗中“窗下谈鸡老不晨”寓意鸡鸣时分正是黄昏与黎明交接之际,象征着梦中与现实交会之时。“梦中无患亦无身”表明身在梦中,脱去现实的烦恼与担忧。“来游世外逃虚世,真作人间失路人”表达出逃离空虚之世的志向。接下来通过秦王完颜政举例表明,即使权威也无法改变一人贫困之命运,表达了对于社会不公与命运有所讽刺。最后一句“应待歌声与暗尘”则表达出继续深居简出于梦境写作而不为社会所累的决心。 以怀古山居之情怀,寄寓于清晨鸡鸣之际的梦中,道出了离世的态度乃至美学理念。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友俊驰自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比俊驰好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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