| 诗句 | “齿发何足言” 来自诗词：《 白须 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏辙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 中岁谬学道，白须何由生。 故人指我笑，闻道未能行。 我笑谢故人，唯唯亦否否。 老聃古道师，白发生而有。 佛告波斯匿，汝有不白存。 亭中掌亭人，何尝随客奔。 客去不用留，主在亭不毁。 墁墙支折栋，在我不在尔。 道成款玉晨，跪乞五色丸。 肝心化黄金，齿发何足言。 |
| 网友提问 | 网友“昊然”同学对诗词《白须》的“齿发何足言”进行提问： “诗友们，谁能翻译下齿发何足言？或说说《白须》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“诗婧”回答: 你好昊然，看到您对“齿发何足言”进行提问，我简单谈谈我对《白须》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《白须》赏析: 中岁谬学道,白须何由生。学道虽已中年,白发何以生长。 故人指我笑,闻道未能行。故友指指点点,说我学道成竹,实际上道行不足。 我笑谢故人,唯唯亦否否。我对故人笑谢,却也默然不语。 老聃古道师,白发生而有。老聃古代道家高人,自然而然有白发。 佛告波斯匿,汝有不白存。佛陀告诉波罗颇婆,你可以无须变白就长寿。 亭中掌亭人,何尝随客奔。亭主未曾随客奔忙。 客去不用留,主在亭不毁。客人若离去,主人在亭无碍。 墁墙支折栋,在我不在尔。墙可残损,柱可倒坍,却不在我身上。 道成款玉晨,跪乞五色丸。修真之道成功,能乞得五色丹丸长生。 肝心化黄金,齿发何足言。肝肠能化为黄金,白发有何妨。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友诗婧自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比诗婧好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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