| 诗句 | “先见儒门消鄙悖” 来自诗词：《 余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇 》 |
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| 作者 | 戴表元 （宋朝诗人） |
| 原文 | 学农无年尤可待，学儒无成祗益馁。 羡君终岁作书痴，聚室嗷嗷穷不悔。 客来问计何所出，一饱自悬饘粥外， 平生据案畎亩心，汗简为犁笔为耒。 蘖芽百氏草避耨，膏泽群经泉赴浍。 日高洛诵鸟鸟悦，夜半吴吟风雨会。 世间梁谷何足道，开卷穰穰心欲醉。 旅熏辟蠹防雀鼠，更缮巾箱筑仓廥。 古言乐岁生礼义，先见儒门消鄙悖。 租符且免里正索，子本时容书客侩。 东邻有田多牛翁，日执牙筹亲细碎。 囷粮竟作谁腹饱，骑吏惊惶汗流背。 此时畲斋谈无事，峨冠正与周孔对。 礼义适口即为味，牛心菊苗皆可脍。 我诗君意两自知，且勿譊譊语儿辈。 |
| 网友提问 | 网友“嘉美”同学对诗词《余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》的“先见儒门消鄙悖”进行提问： “诗友们，谁能翻译下先见儒门消鄙悖？或说说《余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“爱忆”回答: 你好嘉美，看到您对“先见儒门消鄙悖”进行提问，我简单谈谈我对《余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》赏析: 这首词表达了作者对农业生产的热爱与对儒学“穷书痴”生活的厌弃。开篇说从事农业虽无岁月可待,却不以无成自馁;对于安身于畲斋研究儒家书籍的人,作者嗤之以鼻。 描写了从事农耕的乐观和快乐生活:生产中获得的满足感、窥见四季繁花似锦景色的欢欣、野外辛劳却心满意足。作者自比如犁如耒,乐在耕织之中。 而“穰穰心欲醉”一句蕴含对农耕生活的向往与赞叹。 “古言乐岁生礼义”一词则抒发了对儒家道学的不以为然。 全诗通过叙述农耕生活的悦乐欢欣和儒学生活的空洞之感,表达出自身在两种生活方式下的取向与偏好。作者希望读者理解他的诗意,不去多言。 总的来说,这首词是一个从事农业的人对自己生活的真实叙述与对两种生活方式的选择。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友爱忆自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比爱忆好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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