诗句 | “神交焉” 来自诗词:《 谒璿上人(并序) 》 |
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作者 | 王维 (唐朝诗人) |
原文 | 〔上人外人内天。不定不乱。舍法而渊泊。无心而云动。 色空无碍。不物物也。默语无际。不言言也。故吾徒得 神交焉。玄关大启。德海群泳。时雨既降。春物具美。 序于诗者。人百其言。〕 少年不足言。 识道年已长。 事往安可悔。 余生幸能养。 誓从断臂(一作荤)血。 不复婴世网。 浮名寄缨佩。 空性无羁鞅。 夙承(一作从)大导师。 焚香此瞻仰。 颓然居一室。 覆载纷万象。 高柳早莺啼。 长廊春雨响。 床下阮家屐。 窗前筇竹杖。 方将见身云。 陋彼示天壤。 一心再法要。 愿以无生奖。 |
网友提问 | 网友“蓓岚”同学对诗词《谒璿上人(并序)》的“神交焉”进行提问: “诗友们,谁能翻译下神交焉?或说说《谒璿上人(并序)》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“翰浩”回答: 你好蓓岚,看到您对“神交焉”进行提问,我简单谈谈我对《谒璿上人(并序)》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《谒璿上人(并序)》的译文如下: 序:上人(佛门高僧)超出尘世,不被世间烦扰。舍弃法规而超然融通。他没有执念却智慧洞彻。不受物体束缚。静默无边。他不说话也不用语言。所以我得以广泛地与他交心。玄奥之门大大为我开启。德海涌现。 诗歌:我少年时不足以表达,灵识渐长后才认识大道。何以后悔昔日行为?剩下的日子,但愿能适当修养。誓将断臂鲜血,不再为世俗所捆绑。虚荣外观投其所好。本性充满自由。早已跟随高足(佛教导师)。燃香献礼。独坐一室,万象围绕。柳树上早有百灵啼鸣。长廊里春雨阵阵。窗下瑜珈鞋。案前竹杖乱放。想一想自己的身躯,可以呈现天地的宽广。一心修炼,但愿能获得无生自在。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友翰浩自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比翰浩好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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