| 诗词 | 《 上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归 》 |
|---|---|
| 作者 | 陆游 （宋朝诗人） |
| 原文 | 身似霜松老不枯，乞骸犹得待清都。 百钱浊酒浑家醉，六月飞蚊彻晓无。 美睡不愁闲客搅，出游自有小儿扶。 买山尚恐巢由笑，敢向君王觅镜湖。 |
| 网友提问 | 网友“盈界”同学对诗词《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归》进行提问： “诗友们，谁能翻译下上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归？说说《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“友开”回答: 你好盈界，我简单谈谈我对《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陆生美拟赋《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归》诗中表达了作者看清世态炎凉,不屑名物,只盼世外性灵之境,从而超脱尘欲。诗中借比喻老者形象,象征已看破红尘,故而行止安逸悠闲。“身似霜松老不枯”即形容俊逸壮年犹在,而已全然超脱俗世,“乞骸犹得待清都”,指即使已经衰老,仍希望等到回归京洛的机会。“百钱浊酒浑家醉”可见作者不再在乎金钱地位,只盼与衾窗之中与友人畅饮解忧。随后凭借一截春园,便能安逸入睡,“出游自有小儿扶”,体现作者角色已非凡尘之人。但即便如此,祈之心仍不减。诗后句“买山尚恐巢由笑”,虽已超脱俗世,仍盼望买下一座密山,长居其间。最后一句点明其追求“敢向君王觅镜湖”,盼寻佛家禅宗道家的自在之境,以此融入与天地自然间。整首诗品彻其人超脱思想境界之清高,渴望天然与万物融合之高醒之境。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友友开自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比友开好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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