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诗句广西两道再清平” 来自诗词:《 赠何古梅学医
作者 谢枋得宋朝诗人
原文 永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道再清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,本草灵素犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。
东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
网友提问 网友“联木”同学对诗词《赠何古梅学医》的“广西两道再清平”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下广西两道再清平?或说说《赠何古梅学医》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“浩恒”回答:
你好联木,看到您对“广西两道再清平”进行提问,我简单谈谈我对《赠何古梅学医》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

赠何古梅学医的翻译与赏析:
这首诗描写了作者希望收到的读者何古梅能成为一名高明的医生,替数百万病患医治疾病。
诗中首次提及永州和邕州,说明作者希望何古梅能有如神医般的医术,能治愈广西人民。为表彰何古梅的医术,作者祝愿他能长生不老,成为神仙,在玉京为民治病。
作者虽然肯定“上界真人有同性”,但更主张何古梅学习“孔孟”而非“神仙”,借“神功”与“古道”医治疾病,不图富贵。而常常施医于“好客来时”与“无朋终日”。
在最后,作者希望何古梅能学习古代的高明医术,效法陶葛先生等“神仙良医”,到处治病救民,化解战乱之苦,让人民免于“钝手药”的痛苦。
全诗充满强烈的关怀民众之情,表达作者向往有“良医自天降”的祈盼,用医术换取人民平安。我相信若何古梅能达到作者期盼的医术高度,必能弥补战乱痛苦之余,博得民众的感恩。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友浩恒自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比浩恒好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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