| 诗句 | “终岁得晏然” 来自诗词：《 夜雨有念 》 |
|---|---|
| 作者 | 白居易 （唐朝诗人） |
| 原文 | 以道治心气，终岁得晏然。 何乃戚戚意，忽来风雨天？ 既非慕荣显，又不恤饥寒。 胡为悄不乐，抱膝残灯前？ 形影暗相问，心默对以言。 骨肉能几人？各在天一端。 吾兄寄宿州，吾弟客东川。 南北五千里，吾身在中间。 欲去病未能，欲住心不安。 有如波上舟，此缚而彼牵。 自我向道来，于今六七年。 炼成不二性，销尽千万缘。 唯有恩爱火，往往犹熬煎。 岂是药无效，病多难尽蠲。 |
| 网友提问 | 网友“相盛”同学对诗词《夜雨有念》的“终岁得晏然”进行提问： “诗友们，谁能翻译下终岁得晏然？或说说《夜雨有念》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“漪愫”回答: 你好相盛，看到您对“终岁得晏然”进行提问，我简单谈谈我对《夜雨有念》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《夜雨有念》赏析: 以道治心气,终岁得晏然。 指用道家心与气相调理的方法,终年在安详的内心状态。 何乃戚戚意,忽来风雨天? 指虽已自我心灵修养,但突然间又有忧愁之意,如同忽然来到的风雧般。 既非慕荣显,又不恤饥寒。 表明这不是为了名利和贫苦之所致。 胡为悄不乐,抱膝残灯前? 不解自己为何还不能欢乐安详,独坐在蜡烛微光前。 形影暗相问,心默对以言。 身影在灯下相对,内心的声音相互陈述。 骨肉能几人?各在天一端。 亲人有几个呢?各自住在天边界。 吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。 兄弟分别在寄州(今安徽)和东川(今四川),南北五千里远,而自己却仍坐在中间。 欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。 想走又不能,心乱如同于波涛上舟之状,有时被束缚,有时被拖动。 自我向道来,于今六七年。炼成不二性,销尽千万缘。 自己修炼道家之术已经六七年,炼就了不分析我与物之本性,舍弃了千万缘故。 唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。 惟有父母之恩与兄弟之间的情,就像炭火一样熬炼着内心。显然这药(道家之术)无效,病(轮回爱恨)很难尽除。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友漪愫自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比漪愫好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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