诗句 | “以念於无缘” 来自诗词:《 偈颂三十首 》 |
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作者 | 释印肃 (宋朝诗人) |
原文 | 时人须警觉,应道不痴颠。 若牛并急马,也只少他钱。 今生还不足,来生又吃鞭。 道人虽无事,不忍哭苍天。 今古论如是,岂可向愚言。 无我无钱质,此处静悄然。 显迹灵光在,梦然一炷烟。 普庵何处去,分明在目前。 须当如是体,可学老婆禅。 莫住空花相,谤佛结深冤。 以善能销恶,以顺和逆颠。 以道资顽狠,以心助普贤。 以师为心本,以念於无缘。 以身如父母,以力报愚贤。 出家为佛子,动静自光鲜。 超凡并越圣,真实不堪言。 曾经千万劫,碎身报未圆。 我今排次定,更莫听胡喧。 顺我大家吉,逆我众无缘。 孤峰无觅处,三千遍大千。 此时思一偈,虚空应不得。 非是我做作,真如体自然。 |
网友提问 | 网友“芷筠”同学对诗词《偈颂三十首》的“以念於无缘”进行提问: “诗友们,谁能翻译下以念於无缘?或说说《偈颂三十首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“仕邦”回答: 你好芷筠,看到您对“以念於无缘”进行提问,我简单谈谈我对《偈颂三十首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释印肃《偈颂三十首》译文: 时人当小心自观,不要痴迷迷失自我。即使快如牛,快如马,也只多不多少个钱。今生还不足,来生还要受鞭笞。道人虽无所事事,却怎能不为苍天哀悲。历来看来,这都不能怪愚人的语言。无我无我的理论,此处方可安静。显扬的灵光在此,如一炷香烟消。普庵何处去,明明就在眼前。必须这般修身,方可学老婆禅。不要停留于空花相,不要诽谤佛陷冤狱。通过善才能灭恶,通过顺应和逆颠。通过道来克服顽性,通过心来帮助普贤。把师父当作心的根本,把精神投注于无缘。把自己当成父母,把力量报答愚智人。出家作佛子,动静皆光彩照人。超越凡尘并超超圣,不堪说道真实。曾经百万劫,碎身仍未报圆满。今生排第定,更不听胡乱的声音。顺我大家吉,逆我众皆无缘。孤峰无求处,遍遍遍遍大千。此刻思考一首偈,虚空自不至于得到。非我文字能作出来,真实自体自然。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友仕邦自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比仕邦好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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