诗句 | “而我安敢逃愚名” 来自诗词:《 愚石歌 》 |
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作者 | 何梦桂 (宋朝诗人) |
原文 | 大埠初分生怪石,曾与不周山作骨。 山崩地缺天柱摧,片石耆姿转奇崛。 娲皇炼石补天工,化作五星成五色。 地下为石天上星,顽质变化生神灵。 一朝天狼齧蚀五星陨,陨石枕头野犹有光晶荧。 何人夜负入海屿,错杂昆吾无觅处。 中间块石独崎嵚,住在锦溪溪上浒。 石润可以砚,石文可以屏。 屭屭或刳鼎,廉栗或劖铭。 不然云母与紫英,否则丹砂和空青。 尔材於用百不适,空有千尺高棱层。 暴流没马不加减,霜降石出不加增。 火不焦,水不凝。 刻桐扣不鸣,饮羽射不惊。 世间至智不能化,而我安敢逃愚名。 人闻愚恶智喜,君谓我愚真知己。 筑室招子原结交,更请柳溪作愚记。 我笑已愚君更愚,世有两愚适相值。 江流东去夕阳西,千古相看只如此。 当年三品不点头,况被旁人鞭得起。 |
网友提问 | 网友“慧静”同学对诗词《愚石歌》的“而我安敢逃愚名”进行提问: “诗友们,谁能翻译下而我安敢逃愚名?或说说《愚石歌》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“俊驰”回答: 你好慧静,看到您对“而我安敢逃愚名”进行提问,我简单谈谈我对《愚石歌》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《愚石歌》赏析: 这首诗描写一块自然形成的怪石。作者把石头比作自己,表达无奈之情。 首先,诗中先描述了这块石头自然形成的奇特姿态:“大埠初分生怪石,曾与不周山作骨”。描写石头形似畸形。 接着写道,经过天灾元素的千锤百炼仍无改变:“山崩地缺天柱摧,片石耆姿转奇崛”。 赋予石头以灵性,解释其形成的过程:“娲皇炼石补天工,化作五星成五色。地下为石天上星,顽质变化生神灵。” 然而,经历风吹雨打仍无改变:“一朝天狼齧蚀五星陨,陨石枕头野犹有光晶荧”。 作者把自己比作石头,深感自身局限:“尔材于用百不适,空有千尺高棱层。” 行动被限制于原处:“暴流没马不加减,霜降石出不加增。” 无法随心所欲,与世无争:“火不焦,水不凝。刻桐扣不鸣,饮羽射不惊。” 但作者笑乐自己的状况,认同自己的本质:“世间至智不能化,而我安敢逃愚名。人闻愚恶智喜,君谓我愚真知己。” 以此描绘一种坦然自处的状态。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友俊驰自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比俊驰好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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