| 诗句 | “譬彼空中云” 来自诗词：《 六咏诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 憨山大师 （明朝诗人） |
| 原文 | 心金翅鸟命终，骨肉尽消散。 唯有心不化，圆明光灿烂。 龙王取为珠，照破诸黑暗。 转轮得如意，能救一切难。 如何在人中，日用而不见？无 常法性本无常，亦不堕诸数。 譬彼空中云，当体即常住。 圣凡皆过客，去来无二路。 是生不是生，非新亦非故。 智眼明见人，此外何所慕。 苦梦入大火聚，怕怖多慞惶。 正当苦恼时，滴水便清凉。 水尽火复然，念慕何慨慷。 及至醒眼观，向者谁悲伤？空须弥横太虚，大地浮香海。 六尘蔽性天，四大遍法界。 劫火洞然时，此个坏不坏。 何必待烧尽，然后无障碍。 无 我一水作众味，酸咸苦辣具。 以本淡然故，而能成众事。 若实不随者，安肯随他去。 唯有不随者，谁能识此趣。 生 死生死不流转，流转非生死。 若实不流转，生死无穷已。 谛观流转性，流转当下止。 不见流转心，是真出生死。 |
| 网友提问 | 网友“修巧”同学对诗词《六咏诗》的“譬彼空中云”进行提问： “诗友们，谁能翻译下譬彼空中云？或说说《六咏诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“高识”回答: 你好修巧，看到您对“譬彼空中云”进行提问，我简单谈谈我对《六咏诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 憨山大师《六咏诗》赏析: 这首《六咏诗》通过六段不同的譬喻表达佛教中“空性”真理。 第一段通过难得金翅鸟的寓言,表示众生自性本来圆满,只是一生忙于尘缘而不觉。 第二段以如龙王取珠,象征心性若能净化,则能照亮黑暗,解脱网络。 第三段以“当体即常住”表明,若能明见本性,圣凡皆是虚幻,唯性本非来去。 第四段以“滴水便清凉”说明,当觉悟涅槃之火时,一切苦恼皆消融。 第五段以“一水作众味”表明,若能不随众流,冷静观察,自性本来淡泊,能应变万象。 第六段以“流转当下止”总结,观照生死之流转,才能体悟生死之本质。 全首诗妙在通过不同的现实与非现实故事,表达出佛教中“无我自性”与“随缘而无所执”的真谛,非常豁达自在。 希望上述赏析能照顾到你提出的要求,若有不足之处仍欢迎指正。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友高识自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比高识好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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