| 诗句 | “有兼有带” 来自诗词：《 偈颂二百零五首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 无对无待，有兼有带。 历历物机，空空眼界。 绵绵相柱兮箭锋，恰恰相应兮函盖。 巨海饮毛，妙峰纳芥。 彼不见其有余，我方知其无外。 普明照世约同参，补怛落伽观自在。 |
| 网友提问 | 网友“长展”同学对诗词《偈颂二百零五首》的“有兼有带”进行提问： “诗友们，谁能翻译下有兼有带？或说说《偈颂二百零五首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“识胜”回答: 你好长展，看到您对“有兼有带”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂二百零五首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释正觉《偈颂二百零五首》中诗句“无对无待,有兼有带。历历物机,空空眼界。绵绵相柱兮箭锋,恰恰相应兮函盖。巨海饮毛,妙峰纳芥。彼不见其有余,我方知其无外。普明照世约同参,补怛落伽观自在。”的翻译和赏析: 这首偈诗表达了释正觉的佛学思想。“无对无待”即没有执着和期待。“有兼有带”就是有所包容。“历历物机”是指清醒地看待一切。“空空眼界”代表开阔的境界。“绵绵相柱”比喻的彼此支持,“箭锋”则代表精准。“恰恰相应”言指恰到好处的契合。“巨海饮毛”与“妙峰纳芥”表示放下自我与极致包容。“彼不见其有余,我方知其无外”意味着舍弃多余而实现真我。“普明照世”指普度众生。“约同参”也就是共参佛道。“补怛落伽”为释迦。“观自在”则代表涅槃的自在境界。整首偈调琢磨释正觉进入透视祥和世间之道的感悟。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友识胜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比识胜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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