| 诗句 | “百骸惟耳尚聪” 来自诗词：《 耳鼻六言二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 刘克庄 （宋朝诗人） |
| 原文 | 万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪。 文公为补琴操，回仙邀听松风。 |
| 网友提问 | 网友“明辉”同学对诗词《耳鼻六言二首》的“百骸惟耳尚聪”进行提问： “诗友们，谁能翻译下百骸惟耳尚聪？或说说《耳鼻六言二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“冬玲”回答: 你好明辉，看到您对“百骸惟耳尚聪”进行提问，我简单谈谈我对《耳鼻六言二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 在领会《耳鼻六言二首》这首词时,需要注意主要思想:勉励修心养性之意。 纵观世间万法变幻,唯有听力仍比较灵敏和尖锐。这首词作者利用琴声表示自己内心世俗音乐和成佛乐的区别,表明自己已超脱俗乐而愿咏佛乐。诗中的“文公”、“回仙”都指作者自己,“文公”是指乐于琴艺,爱琴之人的意思。“回仙”泛指清心寡欲之人,逃离尘世。而“补琴操”表明他的内心是为超脱而花琴艺,“邀听松风”则表示他此生乐于欣赏佛乐。词作者以琴声比喻佛乐,表示了追求仙佛境界的想法。整首词的寓意,在于勉励人要好好修琴养性,脱离浮躁而专心追求超然的境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友冬玲自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比冬玲好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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