| 诗句 | “人心何日息营营” 来自诗词：《 短歌行 》 |
|---|---|
| 作者 | 滕岑 （宋朝诗人） |
| 原文 | 铸黄金，服白玉， 方法难成日月促。十年著书五车读， 功名未就鬓发秃。海水可尽山可平， 人心何日息营营。安期羡门果何在， 贾谊刘向终奚成。前人不悟已如此， 后人还复蹑其轨。玉东西， 金叵罗，君不肯醉当奈何。 |
| 网友提问 | 网友“微赛”同学对诗词《短歌行》的“人心何日息营营”进行提问： “诗友们，谁能翻译下人心何日息营营？或说说《短歌行》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“梦力”回答: 你好微赛，看到您对“人心何日息营营”进行提问，我简单谈谈我对《短歌行》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《短歌行》抒发作者对追求名利权势的无限遐思。全诗可概括为三个部分: 第一,不顾形象的求名利,付出巨大的努力。"铸黄金,服白玉"表现出不计成本的投入,"方法难成日月促。十年著书五车读,功名未就鬓发秃"说明费尽周折却收效甚微。 第二,名利虚幻,人心难得息。"海水可尽山可平,人心何日息营营。安期羡门果何在,贾谊刘向终奚成。"明明名利难以满足人心,前人更无所成就。 第三,尽情享乐。"玉东西,金叵罗,君不肯醉当奈何。"在名利空洞无物之下,唯有畅饮酒醉可以自在。 所以该诗手法巧妙,前半段表达求名利的酸楚,后半段却倡导放弃名利追求物欲之乐。全诗写尽功名至上之世俗,却又通过否定的方式表现出超脱之态。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友梦力自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比梦力好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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