| 诗句 | “散为横浦十分春” 来自诗词：《 赋求仁斋和赵使君 》 |
|---|---|
| 作者 | 刘黻 （宋朝诗人） |
| 原文 | 一编论语半言仁，克复工夫理趣真。 敛在黄堂三寸地，散为横浦十分春。 元阳有宰群霾伏，太极无边万象陈。 生意源源如谷种，即为天地本来身。 |
| 网友提问 | 网友“博润”同学对诗词《赋求仁斋和赵使君》的“散为横浦十分春”进行提问： “诗友们，谁能翻译下散为横浦十分春？或说说《赋求仁斋和赵使君》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“菁新”回答: 你好博润，看到您对“散为横浦十分春”进行提问，我简单谈谈我对《赋求仁斋和赵使君》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 刘黻《赋求仁斋和赵使君》赏析: 这首赋与诗描写的是作者的求道之志。全文以求仁仁心为重点,探讨仁德之精髓。 诗中首句“一编论语半言仁,克复工夫理趣真。”指作者读“论语”一集,已经可以领会“仁”的半分真谛。“克复工夫”是指精进学问,逐渐领会仁心之理。 再者“敛在黄堂三寸地,散为横浦十分春”的说法,意寓求仁只需在三寸宝地上修内心。也可以在十分春光中开化大心,去爱人。 接着“元阳有宰群霾伏,太极无边万象陈。”总结说,仁德在于横向爱护万物,纵赐生机。 最后“生意源源如谷种,即为天地本来身。”总结说,积仁行善果报恒新,仁德就是本来的自性,最终回归本真。 通过充分阐述了仁之象征与真谛,诗赋表达了作者对于德行之求道精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友菁新自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比菁新好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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