诗句 | “无惑变徵声” 来自诗词:《 与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗 》 |
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作者 | 程永奇 (宋朝诗人) |
原文 | 孙君出空陵,梅诗氏独不喜。 祝黄世通家,於此更訾毁。 暇日扣我门,相与求正始。 敢述过庭闻,用告二三子。 节拍贵详缓,言语戒浮靡。 无因内金盘,遂厌古罍洗。 无惑变徵声,雅乐成逆耳。 譬如学书人,牵率宗二米。 一观繇羲帖,弃走却千里。 九方相神骏,肯与骊黄齿。 纷纷稗官说,而昧洙泗理。 世事难具陈,岂必在文士。 不鼓无成亏,吾欲师昭氏。 |
网友提问 | 网友“心淩”同学对诗词《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》的“无惑变徵声”进行提问: “诗友们,谁能翻译下无惑变徵声?或说说《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“雪茜”回答: 你好心淩,看到您对“无惑变徵声”进行提问,我简单谈谈我对《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》赏析: 这首诗讲诉了诗人程永奇与朋友孙、祝、和甫一同赏采山中景色,欣赏中国古典诗词的情景。 诗中诗人先描写朋友孙“出空陵”,指孙来到宛陵(今安徽境内一山名)。可见山中景色清寂幽雅,但孙却“不喜”。祝和和甫则坚持欣赏旧诗,“求正始”,指求正赏析古诗之始。 诗人劝诸位朋友观景时“详缓”、“戒浮靡”,不要心浮气躁。引用“学书人”之比喻,劝诸友“勿附宗俗偏私”,当像学写“书法”之人,一旦见到“羲帖”古帖,即使走千里也会去欣赏,不为外物所束缚。 最后诗人表示,世间事物难能详尽,古诗赏析不必推脱到“文士”身上,朋友们只需“不亏功”便可,“欲师”古人“昭氏”之风格,指昭宗元年间之诗人。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友雪茜自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比雪茜好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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